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為華共享會議室夏討掘墳者檄
會議室出租作者：黃仕隱
來源：作者惠賜《儒家郵報》
時間：孔子2564年聚會場地暨耶穌2013年3月21日



    六合萬物，必有其初，是共享會議室故飲水思源，感其恩也，慎終追遠，懷其德也。數典忘祖，周之責晉也，存詠甘棠，平易近之思召也。

    墳者，墓也，塚也，祖先陰室，先人思所。人生而有居，逝世而有室，故築墳以示安也。詩云個人空間：“父兮講座場地生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。顧我教學複我，出我腹我。欲報之德，昊天罔極。”報德之志，豈因存亡而有別哉！設使棄祖先於荒郊，暴屍露骨，以奉虎豹，以啖鴟梟，雖桀紂，猶有所不忍也。
1對1教學
   小樹屋 茲河南周口，掘墳毀塚，擾祖先之安，斷平易近人之思，損終盡遠，背德負恩，是可仁，孰不仁？共享空間向在濁世，平易近人洶洶，賊盜紛紜，掘墳時見，然識者多有分歧，迄全國咸寧，幾不聞掘墳毀塚者。今縣衙主之，史所罕有，亦濁世之兆教學場地交流乎？

    愛人者人舞蹈教室恒愛之,敬人者人恒敬之，掘人者，人恒掘之，天交流道輪迴，因果不差，項籍掘始皇，卒刎烏江，赤眉發關中，終遭擊滅，縱不雅掘墳者，報應旋踵，或遲或緩，非有破例也。

   交流 或以省地為辭，或以考古為名，用心不出貪舞蹈場地欲，其舞蹈場地盡交流仁毀文，有傷風化，六合同鑒，人神共視，惡貫滿盈！

    嗚呼，我中漢文化，連綿至今者何也？蓋先平易近勞其身，奮其智，感其恩，戴其德，敬畏而傳承也。疏忽六合，勿畏鬼神，不敬祖宗，所謂瑜伽教室，“自作孽，不成活”者也。前朝多以孝治全國1對1教學，以德懷遠人瑜伽場地，本朝反是，重商輕文，癈禮唯利，遠聖賢，親俗氣，是祖國本俱掉，教學文雅盡喪！雖欲回復，不成也。

    舞蹈教室周口掘墳雖一隅，實可推之邦域之內，問責廟堂之上，有先必有私密空間後，無先必無家教後，無後舞蹈場地瑜伽場地之事，聖人斥之，六合盡之，不善累積，雖欲悔，不成也。

    仕隱睹此，悲從中來，憤由膺出，遂疾書成瑜伽場地檄，以告全國！凡儒者獲檄教學，自發共討，勿有旁貸！癸巳年如月旬日，仕會議室出租隱謹檄！

    作者惠賜儒家中國網站發表 
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